曲枫，笔名曲风，辽宁庄河人，60年代生人，吉林大学考古专业学士，荷兰莱顿大学考古学硕士。1980年代开始发表诗歌。在校时为吉林大学北极星诗社的骨干成员。现居住于美国阿拉斯加州费尔班克斯市，主要从事史前爱斯基摩宗教考古研究。

五月

五月。又有许多新的羽毛从天空落下，又有
许多种子在土地里呼之欲出。
当我下了班， 
当电梯把我带到了楼房的最下层，我觉得我已经深入土地，
就像某种事物已深入人心。
昏浊的光，像是静脉里黑色沉默着的血水，搅拌着
我眼里的心里的还有可能是梦里的沉积物。
它们多么落寞！它们不等到提炼就烂了。
我看到了三十年前的风筝，骨骼牙齿个个健壮。
可以想象的是，只有它们不再饱满，因为我想
我们已经不再需要饱满，因为我想这是一个
样样事物都饱满的年代，每一样每一件
都胀满了泪水、雨水，甚至是树木的春天的汁液。一不小心
就会沉没在一眼天空的唯美的井里。
为逻辑而奔流，为感觉而忧伤终生。
我有时喝一点小酒，有时假装为爱情落泪，
因为种种目不暇接的幻像，
有时会抚摸锈迹斑斑的乐器，让大脑中响起一阵七十年前的抗日的声音。
我的漫天飞舞的喜忧参半的鸟雀哦，
我的吃草长大的孩子们，
我的在黄瓜地里偷黄瓜花的蜜蜂们，人们并不在意你们是悲伤
还是不悲伤，也并没注意你们是写实的还是写意的，
就像我今夜是幸福的还是不幸福的都已经无所谓了。
是的，无所谓了。“无所谓有，也无所谓无。”
我怎样呼喊他们也并不回头，就像我怎样回头看他们，
他们都并不呼喊。　
			

灰尘

灰尘。或许是时间、宇宙或恐惧的符号。
让我们想到闪电、眼睛、漫漫冬夜、正午的一缕阳光、雨水以及
雨水与原罪扭打叫喊救命的声音。还会让人想到：
活着就是弥漫着，从一国到另一国，直至万国；
活着就是蒸发着，从一条河到另一条河，直至大湖、大海和银河；
活着就是腐朽着，从一个果园到无数个果园，
或发酵为酒，或烂醉如泥。都差不多，
活着时沉默，死了却有了发表话语的机会。
尼木哈西任！尼木哈西任！吃进去的是光，
挤出来的还是光。堕落了就要去瓦解，这是灰尘伟大的梦想。
我流着鼻涕和眼泪，倒在你温暖的怀里就再也爬不起来了，
我是你的雪人儿，快点，快点，再不抱紧就要化了——我竟然让你也泪流满身！
梅花、杏花、李子花以及今年三月爬上树的所有的花，在我消失之前，
在我彻底消失之前，你们千万不能落下，就像顽强的牵牛花哥哥一样，
你们得硬挺着撑起这个人类的春天，沈阳世界园艺博览会的春天，
直到世界的末了。阿门。在早晨，就是昨天的早晨，当东方露出了鱼肚白，
爱情又开始炫耀她的伤口，幸好是昨天，都已经
过去了。就是今天也都已经是午后了，
我已经用烟草熏洗了双眼，
我已经用海盐填饱了肚子，
我已经用午睡抵消了死亡，
我要进入你，哪怕一生做你海滩上阳光下涛声里的鱼干儿。
或者做你网里的鱼，用我祖宗八辈的力气、吃奶的力气
扑腾着、赞美着，张开小小的鱼唇，唱着语无伦次的情歌。
看哪，灰尘已经流泪了，还有什么不能洁净！
看哪，瘦死的骆驼比蚂蚁还小，还有什么不能枯萎！
我要参加沙尘的舞蹈了，红尘滚滚，遮天蔽日，
这是它们排练了十个春天的豪华舞会，沿着元代大军的蹄印就浩浩荡荡地开过来了，
从上都、大都、再到汴梁和杭州，甚至倭国，
一路向南、向南，再向东。不管忽必烈抢走了多少色目人的绝色女子，
不管他又抢走了多少牲畜当迎亲的嫁妆，我只想等到在尘埃落定的时候，
好躲在空马圈里呜呜地哭。
 
（注：尼木哈西任，是鄂伦春人为死者讲的长篇故事。）